Support Turkish conscientious objectors https://updates.wri-irg.org/en?language=es en Turkey: Conscientious objector Ossi harassed again https://updates.wri-irg.org/en/story/2017/turkey-conscientious-objector-ossi-harassed-again?language=es <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_entity_view' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_1col' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * ds-1col--node--41082.html.twig * ds-1col--node-story-rss.html.twig * ds-1col--node-story.html.twig * ds-1col--node-rss.html.twig * ds-1col--node.html.twig x ds-1col.html.twig x ds-1col.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <div data-history-node-id="41082" class="node node--type-story node--view-mode-rss ds-1col clearfix"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-image--rss.html.twig * 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href="https://www.wri-irg.org/en/programmes/rrtk/conscientious-objector/1995/osman-murat-ulke">Osman Murat Ülke.</a></p> <p>Encuentra la carta <a href="https://www.wri-irg.org/sites/default/files/public_files/2018-03/2018-02_submission_to_the_com_osman_murat_ulke.pdf">aquí</a>.</p> <p>Sorprendentemente, dos décadas después de su encarcelamiento, <a href="https://www.wri-irg.org/en/programmes/rrtk/conscientious-objector/1995/osman-murat-ulke">Osman Murat Ülke</a> fue citado nuevamente a la estación de policía por el fiscal en Bilecik, quien reabrió su caso, y le ordenó hacer una declaración en la estación de policía local. Ossi fue el <a href="https://www.wri-irg.org/en/story/2005/case-conscientious-objector-osman-murat-ulke">primer objetor de conciencia</a> arrestado en Turquía, tras haber quemado públicamente sus papeles militares en una conferencia de prensa en Izmir el 1 de septiembre de 1995. La década siguiente incluyó repetidos arrestos y encarcelamientos, y su caso finalmente fue llevado al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que <a href="https://www.wri-irg.org/en/story/2006/european-court-human-rights-rules-case-turkish-conscientious-objector">falló a su favor</a>. Puedes leer la historia de su caso desde entonces <a href="https://www.wri-irg.org/en/story/2005/case-conscientious-objector-osman-murat-ulke">aquí</a>.</p> <p>En 2014, hubo una "decisión administrativa" que decía que no había orden de arresto contra Ossi. Esto no significaba que sus cargos fueran retirados, solo que no podía ser arrestado. Dependiendo del clima político, por supuesto, esta orden administrativa podría cambiarse.</p> <p>Aquí está la declaración que él dio en la estación de policía:</p> <p>****</p> <p>Declaración de Osman Murat Ülke a la policía (Izmir, 21 de noviembre de 2017)</p> <p>Debo inferir que si me convocan es para testificar en la investigación Nr. 2017/2776 de la Oficina de Fiscales de Bilecik. Supongo que el archivo se basa en los cargos de "deserción" de 1999.</p> <p>Un vistazo a este archivo y los juicios que lo precedieron deberían dejar claro para un tercero que el asunto en cuestión no puede describirse como una serie de deserciones o insubordinación no relacionadas. Nueve archivos de subordinación; dos archivos de deserción y dos archivos por alienar al público del servicio militar, todos estos casos se derivan de una sola decisión de mi objeción de conciencia al servicio militar, la cual mantengo en pie. Como tal, todas las investigaciones y ensayos deben verse como parte de un solo y mismo proceso.</p> <p>El verdadero punto de partida de este proceso se remonta a 1990, cuando descubrí por primera vez la objeción de conciencia y luego a 1992, la fecha de la primera investigación dirigida contra mí por alejar al público de los militares a causa de un artículo publicado por mí. En otras palabras, fui convocado hoy debido a un proceso que duró de 25 a 27 años hasta el momento, ocupando toda mi vida adulta.</p> <p>No considero necesario volver a explayarme sobre mis razones para convertirme en objetor de conciencia. Los archivos antes mencionados están llenos con mis declaraciones a lo largo de los años.</p> <p>En cambio, me gustaría señalar cómo la situación actual demuestra que el gobierno no ha respetado el fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) en el caso Ulke vs Turquía. Además, que esta investigación siga activa y que me hayan convocado para hacer una declaración, no solo contradice todas las garantías del gobierno para promulgar medidas individuales y generales para resolver o al menos aliviar la situación, es una abierta violación del mismo fallo.</p> <p>Los documentos que traje conmigo muestran claramente cómo el gobierno aseguró repetidamente al Comité de Ministros del Consejo de Europa que está a punto de implementar medidas individuales y generales. En una de ellas, el Ministro de Asuntos Exteriores subraya en referencia a mi caso que de acuerdo con el art. 90 de la Constitución, las sentencias del TEDH prevalecen sobre las leyes nacionales.</p> <p>Sin embargo, somos testigos de que, a pesar del transcurso de once años, ninguna de las medidas generales o individuales se ha implementado y que el gobierno mantiene viva esta investigación, sino que incluso viola abiertamente el veredicto.</p> <p>Hace tres años, hice una solicitud ante el Tribunal Constitucional sobre este veredicto no resuelto del TEDH. Solo recibí noticias de que mi aplicación se había procesado y se había abierto un archivo. A esta altura, mi demanda hacia la Oficina de Fiscales en Bilecik es que la investigación se abandone. En cuanto al Tribunal Constitucional, este tiene que poner fin a esta situación insostenible. Obviamente, el Ejecutivo no solo retrasó la implementación de las medidas generales e individuales, sino que realmente nunca tuvo la intención de cumplirlas en absoluto.</p> <p>Mi única intención con esta declaración es arrojar algo de luz sobre el estado actual de las cosas. Mi abogado presentará nuestras demandas legales con los detalles correspondientes y se dirigirá a la Oficina de Fiscales de Bilecik y otras instituciones relevantes.</p> <p>PD: algunas fuentes para los documentos antes mencionados:</p> <p><a href="https://rm.coe.int/16804ac43b">https://rm.coe.int/16804ac43b</a></p> <p><a href="https://rm.coe.int/16804aebc8">https://rm.coe.int/16804aebc8</a></p> <p><em>Traductor: </em>Martin Vallarino Arrospide</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--upload--rss.html.twig * field--default--node--upload--story.html.twig * field--default--node--story.html.twig * field--default--node--upload.html.twig * field--default--upload--story.html.twig * field--default--story.html.twig * field--default--upload.html.twig * field--default.html.twig * field--theme-ds-field-default.html.twig * field--node--upload--story.html.twig 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data-placement="bottom">WRI, EBCO, IFOR submission to the Committee of Ministers</a></span><span class="file-size">1.26 MB</span></span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/file/file-link.html.twig' --> </div> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * 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field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'entity_embed_container' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/entity_embed/templates/entity-embed-container.html.twig' --></p> <div data-embed-button="image_embed" data-entity-embed-display="image:responsive_image" data-entity-embed-display-settings="body_inline_1_3" data-entity-type="file" data-entity-uuid="c3162f57-7aa1-4b0e-8d09-a87579adefc3" data-langcode="es" class="embedded-entity align-left"> <!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image_formatter' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image-formatter.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/image.html.twig' --><p><img 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región</span></strong></span></span></span></span><span><span><span><span><span>. Declararon su solidaridad con los refugiados que escapan de la guerra ya la represión, e hicieron un llamado a la comunidad internacional a buscar soluciones pacíficas, en vez de militarizadas, para la actual violencia en la región. “La reacción del mundo a la actual violencia regional”, señala la declaración, “debería ser construir sociedades, asistir a los refugiados y mediar entre partes en conflicto, no vender armas, bombardeos y ofrecer asistencia militar”.</span></span></span></span></span></span> </p><p><a href="/en/node/26170">Leer más aquí...</a></p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * 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'entity_embed_container' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/entity_embed/templates/entity-embed-container.html.twig' --><div data-embed-button="image_embed" data-entity-embed-display="image:responsive_image" data-entity-embed-display-settings="body_inline_half" data-entity-type="file" data-entity-uuid="40c31a48-7562-498e-ae3e-cc91f5932d02" data-langcode="es" class="embedded-entity align-left"> <!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image_formatter' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image-formatter.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/image.html.twig' --><p><img srcset="/sites/default/files/public_files/styles/large/public/images/Turkey.home.jpg?itok=1p2UxJj8 1x" src="/sites/default/files/public_files/styles/large/public/images/Turkey.home.jpg?itok=1p2UxJj8" typeof="foaf:Image" class="img-responsive" /></p> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/image.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image-formatter.html.twig' --></div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/entity_embed/templates/entity-embed-container.html.twig' --><p> </p> <p lang="en-US" xml:lang="en-US" xml:lang="en-US"><span><span><span><span><span>Organizaciones internacionales de paz, incluida War Resisters' International, están solicitando a la Unión Europea que no pierdan de vista la situación en Turquía. La renovada guerra en el sudeste de Turquía está ocurriendo en gran parte </span></span></span></span><span><span><span><span><strong>lejos de la atención del público internacional</strong></span></span></span></span><span><span><span><span>: en cambio, los ataques terroristas, la guerra en Siria y el asunto de los refugiados dominan la agenda. Pero ante la violencia y violaciones de derechos humanos en la guerra entre el gobierno turco y regiones del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), pedimos que los políticos europeos no esquiven la mirada. Con ese fin, hemos creado una petición dirigida a la Alta Representante para Asuntos Exteriores, Federica Mogherini.</span></span></span></span><span><span><span><span> </span></span></span></span></span></p> <p lang="en-US" xml:lang="en-US" xml:lang="en-US"><span><span><span><span><span><strong>Únete a nuestra solicitud </strong></span></span></span></span><a href="https://you.wemove.eu/campaigns/stop-violence-in-turkey"><span><span><span><span><strong>aquí</strong></span></span></span></span></a><span><span><span><span><strong>.</strong></span></span></span></span></span> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-programmes-projects.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label field-label-above">Programmes &amp; Projects</div> <div class="wri-main--tags"> <span class="rel-tag" > <a href="/en/programmes/support-turkish-conscientious-objectors?language=es" hreflang="en">Support Turkish conscientious objectors</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/programmes/turkey-stop-cycle-violence?language=es" hreflang="es">Turquía: Paremos el Ciclo de Violencia</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/465?language=es" hreflang="es">Página delantera</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'links__node' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * links--node.html.twig x links.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/links.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/links.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--comment--rss.html.twig * field--default--node--comment--story.html.twig * field--default--node--story.html.twig * field--default--node--comment.html.twig * field--default--comment--story.html.twig * field--default--story.html.twig * field--default--comment.html.twig * field--default.html.twig * field--theme-ds-field-default.html.twig x field--node--comment--story.html.twig * field--node--comment.html.twig * field--node--story.html.twig * field--comment.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/custom/wri_main/templates/field/field--node--comment--story.html.twig' --> <section class="comments"> <h2>Add new comment</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=26266&amp;2=comment&amp;3=comment" token="j6vetJg4ZGTfU-g3aILKKo3atqHG1TJJ1V9xchqoo-I"></drupal-render-placeholder> </section> <!-- END OUTPUT from 'themes/custom/wri_main/templates/field/field--node--comment--story.html.twig' --> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> Wed, 30 Mar 2016 15:19:37 +0000 HBrock 26266 at https://updates.wri-irg.org https://updates.wri-irg.org/es/story/2016/toma-accion-alto-al-ciclo-de-violencia-en-turquia?language=es#comments Statement of conscientious objectors’ groups from eastern Mediterranean region https://updates.wri-irg.org/en/statement-of-Eastern-Med-COs?language=es <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_entity_view' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_1col' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * ds-1col--node--26160.html.twig * ds-1col--node-story-rss.html.twig * ds-1col--node-story.html.twig * ds-1col--node-rss.html.twig * ds-1col--node.html.twig x ds-1col.html.twig x ds-1col.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <div data-history-node-id="26160" class="node node--type-story node--view-mode-rss ds-1col clearfix"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node-post-date---custom.html.twig * field--expert--node--node-post-date--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--node-post-date.html.twig * field--expert--node-post-date--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--node-post-date.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--node-post-date--story.html.twig * field--node--node-post-date.html.twig * field--node--story.html.twig * field--node-post-date.html.twig * field--ds.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <time > 10 Mar 2016</time> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--body--rss.html.twig * field--default--node--body--story.html.twig * field--default--node--story.html.twig * field--default--node--body.html.twig * field--default--body--story.html.twig * field--default--story.html.twig * field--default--body.html.twig * field--default.html.twig * field--theme-ds-field-default.html.twig * field--node--body--story.html.twig * field--node--body.html.twig * field--node--story.html.twig * field--body.html.twig * field--text-with-summary.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Somos objetores de conciencia de toda la región del Mediterráneo Oriental.</strong><span> Nuestra región ha sufrido durante mucho tiempo opresión, injusticia, militarización, ocupaciones militar y guerras, así como pobreza, analfabetismo, hambre y falta de infraestructura social. En este difícil periodo, en el que nuestra región parece hundirse aún más en el caos de la guerra, alzamos nuestra voz común por la paz y contra la  mlitarización.</span></p> <p><strong>Nos negamos a permitir que continúe este ciclo de violencia, iniciado por estados opresivos e intereses económicos; nos negamos a ser parte de él; nos negamos ser enemigos de gente simplemente porque tengan una nacionalidad o religión diferente; no nos van a arrastrar a sus guerras y ejércitos que llevan a la región a la destrucción y la muerte.</strong></p> <p>Nuestra región es una de las regiones más militarizadas del mundo, desde la conscripción forzada en toda la región, pasando por ls fronteras altamente militarizadas y las soluciones militarizadas para cualquier conflicto, hasta las ocupaciones nuevas o en curso de poblaciones civiles por fuerzas armadas que matan y oprimen a hombres, mujeres y niños. Creemos que esta violencia es sistemática y afecta a toda la región, pero no es inherente a ella, y no es nuestra opción como habitantes de esta región que queremos vivir en paz. Nuestra región ha demostrado una y otra vez que las soluciones militares nunca son sostenibles y solo llevan a una mayor violencia a largo plazo, mientras que traen muerte y destrucción a corto plazo.</p> <p><strong>La reacción del mundo a la actual violencia regional debería consistir en construir sociedades, asistir a los refugiados, y mediar entre las partes beligerantes, no vender armas, bombardeos y proveer ayuda militar.</strong></p> <p>Las guerras en nuestra región han dado lugar a la mayor crisis de población refugiada desde la Segunda Guerra Mundial, con millones de personas escapando de las guerras y la opresión, solo para encontrar racismo, represión o incluso la muerte mientras intentan llegar a un lugar más seguro. Esta crisis ha conducido a “soluciones” militarizadas tales como participación y apoyo militar internacional, y la militarización de las fronteras. “Soluciones” que tratan a los refugiados como una amenaza a la seguridad y que solo aumentan la guerra y el caos en la región. <strong>Expresamos nuestra solidaridad con los refugiados, les damos la bienvenida y declaramos que continuaremos negándonos a “guardar las fronteras”, que llevan a la muerte y la reclusión de (decenas de) miles de personas refugiadas en la región.</strong></p> <p>Aunque en muchos países las personas objetoras de conciencia son vistas por el ejército, el estado o incluso parte de la sociedad como una “amenaza”,<strong>hoy día está más claro que nunca que la amenaza para nuestras sociedades no viene de la gente que se niega a participar en las guerras y en los ejércitos, sino de los militares y las guerras, Expresamos nuestra solidaridad con los objetores de conciencia perseguidos por diferentes gobiernos en la región, especialmente aquellos perseguidos actualmente por las autoridades militares israelíes, turcas, turco-chipriotas y griegas, y exigimos que se termine con su persecución o encarcelamiento.</strong>Aunque en muchos países las personas objetoras de conciencia son vistas por el ejército, el estado o incluso parte de la sociedad como una “amenaza”. Estamos resistiendo a la conscripción, ejerciendo nuestro derecho internacionalmente reconocido a la OC (a pesar de la persecución que afrontamos en muchos estados de nuestra región), y demostrando solidaridad con la gente afectada por la guerra. Cooperaremos a lo largo de la región para:</p> <ul> <li> <p><strong>apoyar a quienes se oponen a las guerras</strong> negándose al servicio militar y a la participación en la guerra por cualquier razón, sea política, filosófica, religiosa u otra</p> </li> <li> <p><strong>parar la persecución de los Objetores de Conciencia</strong></p> </li> <li><strong>abolir la conscripción</strong></li> </ul> <p>Aunque hacemos campaña contra la conscripción, no queremos que los ejércitos de leva sean reemplazados por otros profesionales, puesto que estos tampoco son la solución para los problemas de nuestra región.</p> <p>Finalmente, a pesar de nuestras diferentes experiencias, ideologías y puntos de vista sobre las formas de lucha para la liberación, estamos de acuerdo que nuestro objetivo final es la paz y la justicia para todos. <strong>Todos compartimos el sueño común de un mundo donde todas las personas tengan los mismos derechos, y hacemos una llamada a uniros a nosotros en este sueño, y negaros a participar en seguir destruyendo el mundo.</strong></p> <ul> <li> <p><span><span><span><span>40 Madres</span></span></span></span><span><span> </span></span></p> </li> <li> <p><span><span><span><a href="http://www.antirrisies.gr/"><span><span><span><span>Asociación de Objetores de Conciencia griegos</span></span></span></span></a></span></span></span></p> </li> <li> <p><span><span><span><a href="http://vicdaniret.org/"><span><span>Asociación de Objeción de Conciencia (Vicdani Ret Derneği)</span></span></a></span></span></span><span><span>, Turquía</span></span></p> </li> <li> <p><span><span><span><a href="http://www.reddet.org/"><span><span>Iniciativa por la Objeción de Conciencia en Chipre</span></span></a></span></span></span></p> </li> <li> <p><span><span><span><a href="https://www.facebook.com/mesarvot"><span><span>Mesarvot</span></span></a></span></span></span><span><span>, Israel</span></span></p> </li> <li> <p><span><span><span><a href="http://www.nomilservice.com/"><span><span>NoMilService</span></span></a></span></span></span><span><span>, Egipto</span></span></p> </li> <li> <p><span><span>La Liga de Objetores de Conciencia (LOC), Italy</span></span><span> </span></p> </li> </ul> <p><a href="//es.pinterest.com/pin/create/extension/"></a></p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * 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hreflang="es">Turquía</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/112?language=es" hreflang="es">Italia</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/228?language=es" hreflang="es">Israel</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/122?language=es" hreflang="es">Grecia</a></span> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/238?language=es" hreflang="es">Chipre</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-theme--rss.html.twig * field--expert--node--field-theme--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-theme.html.twig * field--expert--field-theme--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-theme.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-theme--story.html.twig * 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Esta pena de prisión comenzará únicamente después de la sentencia del tribunal de apelación; por tanto, todavía no está en prisión. Fue declarado culpable por incumplir el Artículo 318 del código penal turco: alienar a las personas contra el servicio militar. Tiene dos procesos más por la misma acusación.</span></span></span></p> <p><span><span><span>Yannis hizo una declaración después de la sentencia:</span></span></span></p> <p><span><span><span>«En estos últimos años, apenas se ha hecho uso del artículo 318. Hasta que empezó de nuevo la guerra el año pasado. El Estado está aumentando la presión a todos los opositores a la guerra, los antimilitaristas y los objetores de conciencia en tiempos de guerra. Están intentando silenciarnos, pero no vamos a rendirnos».</span></span></span></p> <p><span><span><span>El copresidente de la Asociación Turca de Objetores de conciencia, Gökhan Soysal, dijo:</span></span></span></p> <p><span><span><span>«Intentamos asistir al tribunal de Uludere, pero fue físicamente imposible a causa del toque de queda establecido. Así que puedo decir que la guerra también está limitando el derecho de defensa de las personas. Esta sentencia será anulada bien por el Tribunal de Apelación, bien por el Tribunal Supremo o bien por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH)».</span></span></span></p> <p><span><span><span>Rıza Türmen, ex-juez turco del Tribunal europeo de Derechos Humanos (TEDH) y antiguo miembro del parlamento (del CHP), dice: «Turquía es el único país de Europa que no reconoce la objeción de conciencia. Pero debe haber una alternativa al servicio militar. Con el reconocimiento del derecho a la libertad de conciencia, se invalidará el artículo 318 sobre la alienación de personas contra el servicio militar. Hasta que esto pase, Turquía perderá todos los casos ante el TEDH. Durante mi etapa parlamentaria, preparé propuestas de ley para el parlamento turco. Pero el parlamento nunca las incluyó en su agenda. Turquía considera a los objetores de conciencia un asunto de seguridad nacional; pero eso no es así en absoluto. La objeción de conciencia es un derecho».</span></span></span></p> <p><span><span><span>Más información (en turco): </span></span></span><a href="http://www.birgun.net/haber-detay/halki-askerlikten-soguttu-7-ay-hapis-cezasi-aldi-99933.html"><span><span>http://www.birgun.net/haber-detay/halki-askerlikten-soguttu-7-ay-hapis-cezasi-aldi-99933.html</span></span></a></p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * 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field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p>Un tribunal militar en la provicincia de Sivas en la Anatolia Central, ha condenado al objetor de conciencia <a href="/co/cases/tarhan-en.htm">Mehmet Tarhan</a> a 15 meses de cárcel. La condena se ha conmutado por una multa de 9.000 liras turcas, por “no obedecer órdenes.” Mehmet está apelando la sentencia. Mehmet lleva más de una década en esta lucha contra los militares turcos.</p> <p>El veredicto hace caso omiso de <a href="http://www.co-guide.org/jurisprudence/case-tarhan-v-turkey-application-no-907806">una resolución anterior </a>del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH), en la que consideraban que se estaba cometiendo una violación del artículo 9 (libertad de pensamiento, conciencia y religión) de la Convención Europea de Derechos Humanos y, del artículo 3 (prohibición de la tortura o los tratos inhumanos) de la Convención. El Tribunal dictaminó que las fuertes sanciones penales impuestas a los que no cumplen con el servicio militar obligatorio no logran un equilibrio entre el interés general de la sociedad y el de los objetores de conciencia .</p> <p><a href="/co/cases/tarhan-en.htm">Mehmet</a> se declaró objetor de conciencia en 2001 y fue detenido en abril de 2005 en la provincia egea de Izmir, después de lo cual fue enviado a la rama del ejército en la provincia de Tokat. Ese mismo año, fue condenado a cuatro años de prisión por desobediencia, después de comenzar una huelga de hambre tras ser obligado a cortarse el pelo y la barba y vestir uniforme, lo que finamente llevaron a cabo por la fuerza siete soldados.</p> <p>El abogado de <a href="/co/cases/tarhan-en.htm">Tarhan</a>, Suna Coşkun, dijo el 11 de febrero <span>que la sentencia ignoraba la resolución de 2012 del TEDH (que también multaba a Turquía a pagar 10.000 euros por violar el Convenio Europeo de Derechos Humanos), citando la prohibición de los tratos inhumanos y degradantes  y la libertad de pensamiento, conciencia y religión.</span></p> <p>El Tribunal Constitucional además ha devuelto sus recursos, ha dicho Coşkun. “La sentencia del tribunal militar atenta tanto contra la constitución como contra las resoluciones del TEDH. Vamos a apelar,” ha dicho <a href="/co/cases/tarhan-en.htm">Tarhan</a> a KaosGL, una asociación LGBTI con sede en Ankara.</p> <p><span><span>El 2 de diciembre el gobierno turco abrió el programa esporádico que permite</span> una tasa para la exención del servicio militar obligatorio. El plan eximía del servicio militar obligatorio a todos los hombres turcos mayores de 28 años a 1 de enero, siempre que paguen una suma total de 18.000 liras turcas (US $ 7.579) .</span></p> <p>En un mes, 113.000 hombres ya han solicitado la exención. En lo que dure el programa se cree que se acogerán a esta opción entre 150.000 y 200.000 reclutas de entre los más de 600.000 que cumplen los requisitos. El gobierno recaudará entre 1.200 y 1.600 millones de dólares de este plan. El dinero irá a la "Fundación para el Apoyo a la Industria de Defensa", que financia programas de adquisición de armamento.</p> <p>El Ministro de Defensa Ismet Yilmaz dijo que "(Gracias al sistema de cosncripción pagada) estamos a la vez solucionando el problema de esta gente [la conscripción] y dando apoyo financiero a las fuerzas armadas". Los bancos se están aprovechando de esto dirigiéndose a los que puedan ser elegido y ofreciéndoles créditos.</p> <p><em>Fuentes: </em>hurriyetdailynews.com, <span><a href="http://www.hurriyetdailynews.com/turkish-military-court-sentences-conscientious-objector-to-15-months-despite-echr-ruling.aspx?pageID=238&amp;nID=78208&amp;NewsCatID=339">Turkish military court sentences conscientious objector to 15 months despite ECHR ruling</a>, 11 de febrero de 2015; <span><span>Defense News, </span></span></span><span><a href="http://www.defensenews.com/story/defense/2015/01/26/turkey-conscription-fee-procurement-ssm/22361701/">Turkey Expects $1.2B-$1.6B Procurement Boost</a>, 10 de febrero de 2015; <span><span><span>Bloomberg Business, </span></span></span><span><a href="http://www.bloomberg.com/news/articles/2014-12-08/dodging-the-draft-a-boon-for-turkish-banks-selling-loans">Dodging the Draft a Boon for Turkish Banks Selling Loans</a>, 9 de diciembre de 2014; </span></span><span><span><span>hurriyetdailynews, <a href="http://www.hurriyetdailynews.com/why-are-turkish-men-paying-out-of-their-noses-to-be-exempt-from-military-service.aspx?pageID=449&amp;nID=75270&amp;NewsCatID=403">Why are Turkish men paying out of their noses to be exempt from military service?</a>, 6 de diciembre de 2014; </span></span>CO Update, </span><a href="/node/20139">Turkey: European Court of Human Rights again says Turkey violated human rights of conscientious objector</a>, <span>02 Aug 2012</span>; CO Guide, <a href="http://www.co-guide.org/jurisprudence/case-tarhan-v-turkey-application-no-907806">Case of Tarhan v. Turkey (Application no. 9078/06)</a>, 7 de julio de 2012.<span></span></p> <p><span><span><span><span><span><span><em>Traducción:</em> Eva Aneiros</span></span></span></span></span></span></p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-programmes-projects.html.twig * 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Las instituciones militaristas humillan y etiquetan a los homosexuales, los tratan de malos modos y les hacen la vida imposible, sobre todo cuando están cumpliendo el servicio militar. En primer lugar, el ejército se presenta como un regalo del que no se puede disfrutar si uno es gay. El hecho de que la institución llamada ejército, conocida como la fortaleza de la "masculinidad" y del militarismo institucional, excluya a las mujeres y a los homosexuales no significa, evidentemente, que no estén capacitados para servir en el ejército o luchar en combate. El hecho de que las mujeres y los gays sean aislados del ejército es un resultado de la ideología de la masculinidad. Esta ideología, y la institución que es su punta de lanza, el ejército, en la que se engendra dicha ideología, percibe la homosexualidad exclusivamente como "mariconería", y humilla a las personas gays tratándolas como si no fueran seres humanos y quebrantándoles el espíritu y el carácter. Los insulta, les despoja de todo valor. </p> <p>El ejército, en tanto que institución a la que se confiere una autoridad absoluta, es siempre una amenaza, no sólo para los que forman parte de él, sino también para los que se quedan fuera. La amenaza no se limita a lo que se vive en las guerras. En realidad, todo aquello a lo que se opone el ejército también se institucionaliza. El ejército sólo se opone a lo que se ha hecho sin su permiso, a lo que no puede detectar ni supervisar. Está en contra de la "inmoralidad", pero ve a la mujer completamente como un objeto sexual y la acosar sexualmente y la viola sin ningún escrúpulo. El ejército no permite que un oficial conviva con una mujer que no considera apropiada, pero no tiene ningún reparo en llamarla para hacer striptease en las fiestas de los soldados. Se afirma que actualmente no se cometen violaciones ni acoso sexual contra las mujeres soldados en el ejército de EE UU. Pero en todos los ejércitos se cometen porque todos los ejércitos son "machos". </p> <p>En Turquía, la psiquiatría militar proporciona los fundamentos para el enfoque ideológico del militarismo. La psiquiatría militar aún utiliza el DSM II (Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales), elaborado en 1968 por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA). Así pues, según la psiquiatría militar, la homosexualidad es una patología psicosexual, en contra de lo que afirma la literatura psiquiátrica actual. Aquellos que padecen una "deficiencia" psicosexual no pueden ser reclutados aunque quieran. Si dicha "deficiencia" se detecta tras haber sido alistado, el enfoque que se sigue es el mismo. En este caso se aplica la ley relativa a las "relaciones sexuales contra natura". En virtud de esta ley, el soldado que tiene relaciones homosexuales no sólo es expulsado, sino que en primer lugar se le informa de que este tipo de relaciones ¡es antinatural! Sin embargo, en la realidad la situación no siempre se desarrolla de la forma prescrita. Hay jóvenes que son reclutados porque ocultan su homosexualidad y otros, que aunque no son homosexuales, tienen relaciones sexuales en los cuarteles: ésta es la realidad de las cosas. Cuando se destapa el pastel, se adopta una de tres estrategias: hacer la vista gorda y pasar por alto la situación con el fin de no deshonrar al ejército; exiliar a las personas implicadas a distintos lugares; y especialmente, si uno se define como homosexual, emitir un certificado médico y expulsar del ejército al soldado en cuestión. Como es fácil de suponer, el enfoque que se adopta depende del lugar y de los oficiales a cargo. </p> <p>El servicio militar es obligatorio en Turquía. El derecho a la objeción de conciencia no está reconocido. La respuesta que se da a los objetores que no se someten a las órdenes de reclutamiento es el arresto y encarcelamiento por practicar la resistencia civil. Las fuerzas armadas turcas definen la homosexualidad como una enfermedad, expulsan a los oficiales gays y marcan de por vida a los soldados con informes médicos. Los gays, etiquetados con "deficiencia psicosexual: homosexualidad", se enfrentan a la discriminación física y psicológica en su vida laboral y se pisotean sus derechos debido a esta etiqueta. Turquía es el único país de la OTAN cuyo ejército define la homosexualidad como una enfermedad. </p> <p>Según el artículo 17 de los estatutos del ejército, que define a los "homosexuales aparentes que no pueden ser reclutados", la homosexualidad, así como el travestismo y el transexualismo, son una "deficiencia psicosexual del más alto grado", una patología psicosexual; sin embargo, la psicología y la psiquiatría como ciencias no aceptan actualmente que la homosexualidad sea una enfermedad. Aun así, el ejército recurre al DMS II, que se basa en criterios anteriores a 1973, y la define como enfermedad. No se sabe cuándo será que GATA (la academia médico-militar turca) acepte (si es que alguna vez llega a aceptar) los criterios del DSM IV-TR (el manual actual), que establece que la homosexualidad no es una enfermedad ni un trastorno psicosexual, sino una orientación sexual, ni si actualizará los reglamentos internos del ejército para eliminar este problema desde el punto de vista de la ciencia. Parece que todo este problema está enmarañado con la cuestión de la "masculinidad". Todo el mundo sabe que las fuerzas armadas turcas no tienen problemas de reclutamiento porque hay hombres más que suficientes en edad de realizar el servicio militar. Si en Turquía, el único país de la OTAN que considera la homosexualidad como una enfermedad, la psiquiatría militar se sigue considerando a sí misma "científica", tendrá que revisarse esta noción de alguna manera, también teniendo en cuenta una posible adhesión a la UE. Hasta ahora, la táctica predominante ha sido la de mantenerla dentro de la lógica militar. Hasta ahora no han tenido interés alguno en tratar con aquello que pueda ofender o dañar su idea de masculinidad; pero algún día tendrán que replanteárselo. </p> <p>A través de la objeción de conciencia y la insumisión se puede cuestionar al ejército y luchar contra toda forma de militarismo. Además, en el marco de las reivindicaciones por la igualdad en todos los ámbitos, algunos hombres gays y bisexuales pueden considerar esta situación como una práctica discriminatoria. Por otro lado, los soldados profesionales y los oficiales militares pueden considerar el artículo 153 (relativo a las relaciones sexuales "contra natura") como una discriminación contra las relaciones sexuales que quedan dentro del marco de la ley. Estos, al menos, podrían ser ámbitos en los que se podría avanzar. </p> <p>A medio plazo, las cosas pueden seguir siendo complicadas, pues la gente se enfrenta a problemas o discriminaciones y se ve privada de sus derechos constitucionales de igualdad. Quizás se podría tratar la objeción de conciencia de una forma más exhaustiva para encontrar una solución a medio camino para los gays que no quieren hacer el servicio militar pero que tampoco quieren verse marcados de por vida. </p> <p>Si se revocaran el artículo 153 para los oficiales militares y el DSM-II de psiquiatría militar para los soldados, ¿en qué quedaría la nueva situación? ¿En una exención basada en una declaración de por sí insuficiente -la igualdad- y el derecho a la objeción de conciencia? </p> <p>Puesto que existen más opciones que aquellas que se encuentran entre "la sartén y el fuego ", por así decirlo, estamos llegando a un punto en que nadie sabe cómo manejar esta situación. Antes, tanto desde la perspectiva del ejército como de los gays, más concretamente de los homosexuales, las cosas se manejaban de alguna forma y todo el mundo se iba soportando mejor o peor. La cuestión es cuánto ve uno desde su propia óptica, pero es un hecho que en los últimos 15 a 20 años todo ha cambiado muy deprisa en Turquía. Ahora bien, estos aires de cambio ¿provocarán una devastación o se producirá una reestructuración en la que todo el mundo quedará incluido? Incluso si aún no es tan evidente como haría falta (se encuentra en una fase en la que aún no existe un debate público suficiente), hay dos dimensiones del problema que destacan. El frente militar cree que puede mantener este juego indefinidamente gracias a las disposiciones legales actuales para poner obstáculos a los gays. Y los gays se quejan constantemente pero no llegan a decidirse por ninguna de las tres vías mencionadas anteriormente. </p> <p>El problema es evidente desde muchos ángulos: el de la psiquiatría, la ciencia y el cientifismo; el de los funcionarios civiles que trabajan para el ejército; el de la discriminación profesional debido a la orientación sexual; la igualdad en la vida laboral civil y militar; la legalidad de hipotecar lo que a uno le resta de vida en base a un informe emitido por los militares respecto a un servicio que tiene lugar en un lugar y momento muy determinados; lo que Turquía ha aceptado en los tratados internacionales con la ONU y la UE; la necesidad de que las decisiones tomadas sean aceptadas por los miembros y los candidatos a ser miembros de estas organizaciones supranacionales... Lamentablemente, el ejército es uno de los ámbitos en los que más se humilla y oprime a los gays. Esta situación no es diferente en otras partes del mundo. Ni siquiera funcionó la norma de "no preguntes, no lo digas" de Clinton. Reflexionar sobre esta cuestión es, en todo caso, un imperativo para la lucha por la liberación de los LGBT. Debemos pensar sobre todo esto sin jamás menoscabar la importancia del tema ni estrangularnos unos a otros por cuestiones nacionales. Porque muchos gays están sufriendo a manos de este sistema... </p> <p>“Eres una persona valiente y honesta. Creo que eres sincero en lo que dices. Sin embargo, la homosexualidad no nos plantea ningún problema. También podemos ser homosexuales, no hay ningún problema. Tu homosexualidad no es aparente; no eres afeminado. No dices que seas homosexual. Simplemente, haz el servicio militar como un hombre."<br /> “Cuando os conviene, decís "haz el servicio militar como un hombre"; cuando os conviene, etiquetáis a los homosexuales como pervertidos y enfermos. Si la homosexualidad no es problema, entonces ¿por qué expulsáis a gente del ejército porque son homosexuales? En realidad, sois vosotros que no sois honestos."<br /> "De acuerdo, como quieras. Tú eres apto. Puedes consultar el resultado en el tablón de información. Puedes irte."<br /> "No me iré. Tendréis que hacer lo que disponen la ley y los reglamentos. Cumplid con vuestra obligación." Decisión: D/17 F–4<br /> <a href="http://www.kaosgl.org/node/746">http://www.kaosgl.org/node/746</a> </p> <p>Ali Erol, Kaos GL, Ankara, Turquía. <a href="mailto:kaosgl@kaosgl.org">kaosgl@kaosgl.org</a>  <a href="mailto:kilikya@gmail.com">kilikya@gmail.com</a></p> <p><em>Ali Erol</em> es un activista por los derechos LGBT en Turquía. A principios de los años 1990 puso en marcha iniciativas de base por los derechos y libertades de las personas LGBT. En septiembre de 1994 empezó a publicar Kaos GL, la primera revista turca de LGBT, junto con Ali Özbaş.<br /> Es uno de los fundadores de la asociación Kaos GL, que comparte nombre con la revista. En julio de 2005, Kaos GL se registró oficialmente con el nombre de Kaos Gey-Lezbiyen Kültürel Araştırmalar ve Dayanışma Derneği (Kaos Gay-Lésbico - Centro de Investigación y Asociación de Solidaridad). Los estatutos de Kaos GL han proporcionado una base para las organizaciones LGBT que desean convertirse en asociaciones reconocidas.</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-programmes-projects.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label field-label-above">Programmes &amp; Projects</div> <div class="wri-main--tags"> <span class="rel-tag" > <a href="/en/programmes/support-turkish-conscientious-objectors?language=es" hreflang="en">Support Turkish conscientious objectors</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-countries--rss.html.twig * field--expert--node--field-countries--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-countries.html.twig * field--expert--field-countries--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-countries.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-countries--story.html.twig * field--node--field-countries.html.twig * 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field--item"><p>El 22 de noviembre de 2011, una sala de la Corte Europea de Derechos Humanos reafirmó el derecho a la objeción de conciencia en su sentencia en la caso de Erçep v. Turquía (número 43965/04). El caso implicaba a un Testigo de Jehová de Turquía, quien fue encarcelado de forma repetida por su rechazo a realizar el servicio militar después de más de 15 llamados.</p> <p>Siguiendo la sentencia de la Gran Sala en el caso de Bayatyan v Armenia, en la cual la Corte Europea de Derechos Humanos revalidó su jurisprudencia sobre la objeción de conciencia y <em>"consideró que la oposición al servicio militar, cuando estaba motivada por un conflicto insuperable entre la obligación de servir en el ejército y la propia conciencia, constituye una convicción o creencia de suficiente importancia para ser garantizada por el Artículo 9."</em></p> <p>Por lo que no fue una sorpresa que la nueva sentencia de la sala reafirmara que la objeción de conciencia efectivamente está protegida bajo el Artículo 9 de la Convención Europea de Derechos Humanos (libertad de pensamiento, conciencia y religión). Según la declaración de prensa de la corte, la <em>"Corte observa que el señor Erçep era un miembro de los Testigos de Jehová, un grupo religioso que de forma consistente se ha opuesto al servicio militar. No había ninguna razón para dudar que su objeción fuese motivada por otra razón que una creencia religiosa genuina."<br /> "En Turquía, todos los ciudadanos declarados aptos para el servicio militar tienen el requisito de presentarse y servir su servicio una vez llamados. No existe ningún servicio alternativo. Los Objetores de conciencia no tienen otra opción más que rechazar el inscribirse al ejército si es que desean mantener sus convicciones. Al hacer esto, se exponen a una forma de "muerte civil" por los numerosos procedimientos criminales a los que las autoridades les someten, y pueden enfrentar procesamientos por el resto de sus vidas. La corte consideró que esta situación no era compatible con la aplicación de la ley en una sociedad democrática."<br /> "La corte consideró que las numerosas condenas impuestas al señor Erçep por sus creencias, en una situación donde en Turquía no se ofrece ninguna forma de servicio civil que ofrezca una alternativa justa, equivale a una violación del Artículo 9."</em></p> <p>Además de la sentencia sobre la violación del Artículo 9, la corte también encontró una violación al Artículo 6 (derecho a un juicio justo). <em>"El señor Erçep alegó sobre el hecho de que como persona civil, ha tenido que presentarse frente a una corte formada exclusivamente de oficiales militares. La corte consideró que, a pesar de ser acusado de una ofensa bajo el Código Criminal Militar, el encausado, por razones de ley criminal no era un miembro de las fuerzas militares sino un civil. Además, estaba claro por una sentencia de la Corte Jurisdiccional de Disputas, fechada el 13 de octubre de 2008, que en la ley criminal turca, una persona es considerada como un miembro de las fuerzas armadas sólo desde el momento en que el o ella se presentan a cumplir servicio en el regimiento."<br /> "La corte consideró entendible que el encausado, un civil enfrentando un juicio frente a una corte compuesta exclusivamente de oficiales militares, con cargos de delitos relacionados al servicio militar, fuese aprensivo sobre enfrentar jueces pertenecientes al ejército, los cuales podían ser identificados con una de las partes del proceso. En tales circunstancias, un civil puede legítimamente temer que la corte militar se pudiera dar el lujo de ser excesivamente influenciada por consideraciones parciales."<br /> "Reconociendo que las dudas del encausado sobre la independencia e imparcialidad de la corte podría ser considerada como objetivamente justificadas, la corte sostuvo que hubo una violación del Artículo 6 § 1."</em></p> <p>Esto es muy significativo, ya que básicamente declara que el objetor de conciencia que rechaza ser enlistado en el ejército no debe enfrentar un juicio ante una corte militar.</p> <p>La sentencia de la Corte Europea de Derecho Humanos, reavivó la discusión sobre objeción de conciencia en Turquía. Después de semanas de espera a que el gobierno anunciaría una nueva política sobre objetores de conciencia, después de las declaraciones del Ministro de Justicia turco Sadullah Ergin, de que el derecho a la objeción de conciencia <em>"será evaluado, discutido y llevado al parlamento si se considera aplicable"</em>, el Primer Ministro turco, Recep Tayyip Erdogan anunció el 22 de noviembre en una reunión del grupo parlamentario del partido AK, que el tema había sido sacado de la agenda del gobierno.</p> <p>Según las nuevas regulaciones sobre el servicio militar en Turquía, personas que han vivido fuera del país por al menos tres años, podrán ser beneficiados por la recientemente introducida "exención pagada al servicio militar" al pagar €10,000. Después serán exentos del entrenamiento militar básico. Esto no es dependiente de ningún límite de edad. La regulación entrará en ejercicio una vez que sea publicada en la Gaceta Oficial.</p> <p>Solo unos días después de la sentencia de la Corte Europea, otro objetor de conciencia, Muhammed Serdar Delice, fue arrestado. Otro objetor de conciencia, İnan Suver, todavía está sirviendo su sentencia de cárcel.</p> <p><strong>Fuentes:</strong> Comunicado de prensa de la Corte Europea de Derechos Humanos: Chamber judgment Erçep v. Turkey, 22 noviembre 2011, Corte Europea de Derecho Humanos: AFFAIRE ERÇEP c. TURQUIE, sentencia de la sala (francés), 22 Noviembre 2011, Bianet: Landmark Ruling on "Conscientious Objection", 23 Noviembre 2011; Today's Zaman: Some happy, some still disappointed, 23 Noviembre 2011; Turkish Weekly: Government Shelves Reform of Policy on Conscientious Objectors, 1 Diciembre 2011, The Guardian: Turkey considers allowing conscientious objection to military service, 15 Noviembre 2011</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * 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https://updates.wri-irg.org/en/story/2011/feminist-perspective-conscientious-objection-turkey?language=es <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_entity_view' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_1col' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * ds-1col--node--11984.html.twig * ds-1col--node-story-rss.html.twig * ds-1col--node-story.html.twig * ds-1col--node-rss.html.twig * ds-1col--node.html.twig x ds-1col.html.twig x ds-1col.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <div data-history-node-id="11984" class="node node--type-story node--view-mode-rss ds-1col clearfix"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node-post-date---custom.html.twig * field--expert--node--node-post-date--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--node-post-date.html.twig * 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Deseo abordar algunos de los problemas y dinámicas de la objeción de conciencia, valorar las declaraciones públicas que hicimos las objetoras, y comentar los debates que se generaron.</p> <p>Considero que al vivir en una cultura patriarcal, los movimientos de oposición, incluido el feminista, corren siempre el riesgo de masculinizarse. Este riesgo es tan fuerte que esta masculinización puede desnaturalizar, anaquilar la mayoría de los movimientos. </p> <p>En mi opinión, ignorar el análisis feminista en un movimiento que lucha contra el patriarcado y sus operaciones condena el proceso al fracaso. En un movimiento como el antimilitarista, la lucha contra el machismo debería ser uno de los elementos fundamentales en la agenda. Además, si no prestamos atención autocrítica, los mecanismos insidiosos del sistema patriarcal se infiltrarán en el movimiento y lo trivializarán. Me gustaría citar a Pinar Selek, en un artículo que publicó en la revista de análisis feminista Amargi:</p> <p><em>Aunque éste es un tema muy importante en lo que respecta a la militarización y la reproducción de la masculinidad, sigue siendo uno más de los muchos puntos de la agenda de lucha contra el militarismo. En especial aquí, en Turquía, el militarismo se relaciona con una gran cantidad de temas. Tenemos asuntos que resolver en lo tocante a la historia, la república, el enfoque predominante, incluso dentro de la propia oposición. Tenemos que desarrollar políticas contra la militarización de las políticas y de la economía, contra la rápida institucionalización del militarismo. Sin embargo, desde sus inicios, el movimiento antimilitarista ha fracasado a la hora de abordar temas que no sean el “servicio militar obligatorio” y “la alienación del servicio militar”.1 Lo que el movimiento feminista aporta salvaría al movimiento antimilitarista de su restringida agenda y de las actitudes patriarcales en las que se ha estancado. Mientras los trabajos antiguerra y antimilitarista no consigan generar una agenda y un debate público feministas para cuestionar el militarismo, el nacionalismo y la política que organiza la guerra a través la integración en los micropoderes, seguiremos sin poder avanzar. Para evitar el estancamiento, el movimiento antimilitarista debe integrar el trabajo del movimiento feminista. Siempre ha tenido esta necesidad. [1]</em></p> <p>Como mujeres y activistas en movimientos antimilitaristas, antiguerra y de objeción de conciencia, hemos estado buscando formas alternativas de expresar nuestra resistencia al militarismo. Hemos luchado por abrir un espacio que nos acogiera en los movimientos donde luchábamos porque éstos no incorporan el enfoque de género. En 1999, algunas activistas que trabajábamos en la Asociación de Resistentes a la Guerra de Izmir creamos el grupo independiente Feministas Antimilitaristas. Fue el primer grupo que tenía el objetivo de superar los problemas que enfrentaban las mujeres por el hecho de ser mujeres en el propio movimiento. En los años que se siguieron, se formaron grupos similares en varias ciudades.</p> <p>En Turquía, como en la mayor parte de los lugares del mundo, es común definir la objeción de conciencia como la negativa a realizar el servicio militar obligatorio. Como las mujeres no tienen que hacer el servicio militar, se considera que no tiene sentido se declaren objetoras. Mi intención fundamental al declarar mi objeción era llamar la atención sobre el riesgo que corría el movimiento de convertirse en una especie de foro de política masculina, y recordarnos, además, que el militarismo no se circunscribe al tema del servicio militar. El hecho de que las mujeres no puedan ingresar en el Ejército turco se debe a la percepción de que no somos lo suficientemente dignas como para ingresar en una institución “tan noble”. Esto significa que el servicio militar no sirve únicamente para la “defensa de la nación”, sino también para que quede bien definido el estatus ciudadano de hombres y mujeres, y el lugar que cada grupo ocupa en la sociedad. </p> <p>Cuando pensaba en qué poner en mi declaración pública, tenía muy claro qué puntos quería explorar en mi texto: causas de las guerras, cómo se usa a las personas en las guerras, cómo el militarismo presente en la vida cotidiana nos prepara psicológicamente para las guerras y la violencia, cómo perpetúa este sistema una vida social estructurada en torno a los papeles de género... En mi declaración quería rechazar todos estos puntos. </p> <p>Esra Gedik es una de las analistas del tema de la objeción de conciencia de las mujeres en Turquía. A continuación, presento algunas de sus consideraciones sobre nuestra situación.</p> <p><em>Las mujeres que declaran su objeción aunque no vayan a ser reclutadas lo hacen como forma de enfrentarse al militarismo, a todas las formas de la guerra, la violencia y la discriminación. Además, dirigen su mensaje a las fuerzas armadas y la propia guerra; a la economía de guerra y la mentalidad bélica. El sector más oprimido por el militarismo son las mujeres, pues el militarismo se construye desde el machismo, el patriarcado, el heterosexismo además de todos los otros tipos de discriminación. Por esa razón, la lucha que están haciendo las mujeres es importante. Supone el rechazo a los ejércitos, a todas las guerras que éstos provocan y lideran, al armamento y a todos los tipos de armas y violencia en su conjunto. Son mujeres que se expresan como madres, como defensoras de la paz, como antimilitaristas, como personas. Y es la prueba de que ellas, en este movimiento, tienen más que decir y que hacer que sencillamente servir de apoyo a los objetores. Aunque las mujeres no son reclutadas, son en ocasiones parte del militarismo y por regla general siempre víctimas. Así pues, están alzando su voz contra todos los tipos de estructuras autoritarias, jerárquicas, nacionalistas, machistas y militaristas, porque no quieren matar ni morir en las guerras, y no quieren ser oprimidas ni explotadas. Seguir calladas equivaldría a apoyar la guerra. Existe una voluntad a favor de un mundo sin armas, sin discriminación racial, religiosa o sexista. [2]</em></p> <p>Yo hice mi declaración pública el 15 de mayo del 2004 en el Festival de Militurismo que habíamos organizado. Nuestras declaraciones nos hace correr el mismo riesgo que corren los objetores, pues nos aplican la misma legislación. Es una estrategia política para intentar forzar al gobierno de la República de Turquía a posicionarse definitivamente sobre la objeción de conciencia; las declaraciones de las objetoras son parte de esta estrategia. Algo que comparten las declaraciones de las objetoras es su actitud feminista frente al militarismo. La mayoría de las definiciones de la objeción de conciencia incluyen el derecho humano a la libertad de conciencia y la objeción de conciencia como expresión personal de esta conciencia, así pues, como feminista no veo problemático el declararme objetora de conciencia.</p> <p>El primer caso legal sobre objeción de conciencia en Turquía fue el de Osman Murat Ülke, en 1996. El caso fue muy problemático por la larga duración del proceso, la incertidumbre, el desgaste, las insuficiencias materiales, la falta de movilización, la marginalización, y la falta de apoyo de otros movimientos políticos. Todo esto generó agotamiento y problemas que nos acompañarían los años siguientes en el movimiento de conciencia. El impacto de la cultura en la que vivimos, el tener que trabajar estando agotadas y agotados, las muchas deficiencias... llevaron al movimiento a ocuparse exclusivamente de las declaraciones de los objetores de conciencia, pues se negaban a cumplir con un servicio obligatorio. Por lo tanto, se cayó en la creación de héroes, pues eran hombres que corrían el riesgo de cumplir condenas carcelarias prolongadas en un país donde la objeción de conciencia no es un derecho constitucional.</p> <p>La negativa a hacer el servicio militar de los hombres y su posterior encumbramiento como “héroes” puede ayudar al desarrollo del movimiento en algún grado, pero debería aspirarse a ir devaluando este estatus, porque de lo contrario, no habrá espacio para las mujeres, será un movimiento sólo de hombres. De hecho, ya ha empezado a pasar en el movimiento de objeción de conciencia. El ‘heroísmo’ es un concepto masculino y militarista, y por tanto debemos cuestionarlo. Es evidente que tenemos que desarrollar nuevas estrategias y actitudes. La única acción que hemos concebido hasta el momento se inscribe en el marco de la objeción de conciencia, y las mujeres tenemos nuestra parte de responsabilidad en esto. No hemos conseguido establecer prioridades que nos permitan disponer de tiempo para suscitar los puntos que consideramos importantes. No pretendo ser dura en mi crítica, pero creo que lo que hemos descuidado sobre todo es el tema de los problemas que enfrentamos por ser mujeres.</p> <p>Recientemente, hemos empezado a discutir una cuestión importante: “Aunque estamos seguras de que queremos materializar enfoques y acciones antimilitaristas y feministas en la resolución de todos los problemas, ¿es la plataforma de objeción de conciencia el lugar adecuado para hacerlo?”. Para que esto se comprenda, he de aclarar que nosotras concebimos el concepto ‘objetora’ de manera distinta a cómo se concibe generalmente en el movimiento, de cómo lo conciben otras mujeres del movimiento de objeción de conciencia y el movimiento antimilitarista en su conjunto. Según estas otras personas, el término ‘objeción’ se acuñó por una situación legal, y debería, por tanto, restringirse al uso en este contexto. Se oponen a que las mujeres nos declaremos objetoras. Sostienen que las mujeres deben concebir, nombrar y luchar por sus propios temas. Que como las mujeres tenemos nuestro propio poder, tendremos que crear nuestras propias palabras contra el militarismo, en lugar de pretender cambiar el significado de ‘objeción de conciencia’.</p> <p>Pienso que las declaraciones de las 12 objetoras de conciencia han ayudado a desarrollar la sensibilidad de género en el movimiento, cuestionando los debates sobre este concepto y animándonos a buscar un camino donde desarrollar nuevos enfoques. Las declaraciones de las objetoras nos ayudan a estar alerta, a hacernos más fuertes, y evitan, además, que nuestro movimiento se centre exclusivamente en los juicios a los objetores. </p> <p>Dentro del movimiento antimilitarista, sólo veo que se realiza activismo en esa visión restringida de la objeción de conciencia. Y si las mujeres, que son invisibilizadas por el militarismo, son también ignoradas en el activismo, seguiremos atrapadas y atrapados en la trampa militarista. </p> <p>Con todo, sigue pendientes de análisis varias cuestiones importantes como: ¿deberían las mujeres trabajar por su visibilidad dentro del campo de la objeción de conciencia, para ser “iguales” a los hombres? ¿Y cómo alentar actitudes no machistas dentro del movimiento? Las declaraciones de las objetoras han aportado más cuestiones aún, recogidas por Ayşegül Altınay en Amargi:</p> <p>■ ¿Quién y qué procesos dan a luz al Soldado Turco (y a su contrafigura, el Militante)? ¿Por qué creemos que somos Soldados Natos culturalmente y que la aportación más valiosa que podemos hacer a nuestra sociedad es servir en el Ejército?<br /> ■ ¿Cuál es el lugar que ocupan los hombres y las mujeres en la tesis Soldado-Nación?<br /> ■ Si entendemos el militarismo de manera más amplia como glorificación de las conquistas y prácticas militares y crisol donde se forja la vida “civil”, ¿cuál es nuestra aportación al militarismo como “civiles”?<br /> ■ ¿Qué aportan las mujeres?<br /> ■ ¿Qué aportamos las feministas? ¿Podemos mantener nuestras declaraciones y actuaciones ante todos los tipos de violencia y militarismo?<br /> ■ Resumiendo, ¿cuándo nos enfrentaremos realmente a los procesos de “ser” y “generar” soldados y militarismo? Si no somos Soldados Natos, ¿qué podemos hacer para no serlo? [3]</p> <p>Hace poco tuvimos una reunión de mujeres de diferentes ciudades para debatir estos temas. Seguimos con el de la objeción de conciencia y estamos buscando nuevas estrategias para abrir nuevos caminos. Las necesidades que compartimos nos han llevado a establecer una red de mujeres, donde hemos empezado a analizar diferentes conceptos y formas en que desarrollar el activismo antimilitarista de las mujeres. Y veo que empezamos a recoger frutos en este proceso que comenzó en la práctica con las mujeres que se declararon objetoras de conciencia.</p> <p>Un agradecimiento a Balam Kenter por traducir las citas en turco al inglés.</p> <h3>Notas:</h3> <p>[1] Pınar Selek, “Feminizme ve anti-militarizme ihtiyacımız var (Necesitamos el feminismo y el antimilitarismo), Amargi, S.2, Autumn Issue 2006, p. 27).<br /> [2] Esra Gedik, “Kadınlık ve Vicdani Red Üzerine” (Sobre la feminidad y la objeción de conciencia), Amargi, S.2, Autumn Issue 2006, p. 38.<br /> [3] Ayşe Gül Altınay “'Asker Türk'leri Ve Onların Asker Kardeşlerini Kim Doğuruyor?” (¿Quién está pariendo al “soldado turco” y a sus hermanos soldados?), Amargi, S.2, Autumn Issue 2006, p. 18.</p> <h2>Publicado en <a href="/node/13058">Objetoras de conciencia. Antología</a></h2> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-programmes-projects.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label 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OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> Wed, 05 Jan 2011 17:54:36 +0000 HBrock 11984 at https://updates.wri-irg.org https://updates.wri-irg.org/es/story/2011/un-analisis-feminista-sobre-la-objecion-de-conciencia-en-turquia?language=es#comments Turkey: New prison sentence for violation of article 318 https://updates.wri-irg.org/en/story/2010/turkey-new-prison-sentence-violation-article-318?language=es <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_entity_view' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'ds_1col' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * ds-1col--node--10500.html.twig * ds-1col--node-story-rss.html.twig * ds-1col--node-story.html.twig * ds-1col--node-rss.html.twig * ds-1col--node.html.twig x ds-1col.html.twig x ds-1col.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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"alienación del público con respecto al servicio militar". El caso fue abierto en su contra luego de su participación en una manifestación pública el día 6 de enero de 2010, en apoyo al objetor de conciencia <a href="/node/9478">Enver Aydemir</a>, quien se encontraba bajo custodia militar desde el 24 de diciembre de 2009 por negarse a prestar el servicio militar, y que fue puesto en libertad el 8 de junio de 2010.<br />  <br /> Halil Savda, Gökçe Otlu Sevimli, y Zarife Ferda Çakmak fueron condenados y cada uno recibió sentencias de seis meses por "alienación del público con respecto al servicio militar". Las sentencias de Gökçe Otlu Sevimli’s and Zarife Ferda Çakmak fueron suspendidas por cinco años dado que ninguno poseía antecedentes penales. Además de su sentencia por "alienación del público con respecto al servicio militar", Volkan Sevinç fue también condenado por ‘insultar a un oficial de policía en cumplimiento de su deber", y sentenciado a un año y seis meses de prisión. Esta sentencia también fue suspendida. <br />  <br /> Las condenas fueron emitidas a pesar del requerimiento de la Fiscalía, solicitando su absolución y la declaración de que sus acciones estaban protegidas por el derecho a la libertad de expresión.  Los abogados de los manifestantes le expresaron a Amnistía Internacional que apelarían las sentencias.<br />  <br /> Esta es la segunda sentencia de condena imputada a Halil Savda’s bajo el artículo 318 en menos de un año. En junio de 2009 él fue condenado y sentenciado a cinco meses de prisión bajo este artículo, como resultado de su expresión pública de apoyo a dos objetores de conciencia israelíes en una manifestación frente a la Embajada de Israel en Estambul, en 2007.  <br />  <br /> El artículo 318 reza:<br /> "<em>(1) Las personas que proporcionen incentivos, realicen sugerencias o distribuyan propaganda con el efecto de desincentivar la prestación del servicio militar por parte de otros individuos, serán sancionadas con una pena de prisión por un período que va de los 6 meses a los dos años.   <br /> (2) Si las acciones son cometidas a través de la prensa o los medios de comunicación, la pensa se incrementará en la mitad.</em>"<br />  <br /> Resulta obvio que el artículo 318 (y anteriormente el artículo 155) está siendo empleado para silenciar el disenso. Cualquier crítica al Ejército turco puede potencialmente llevar al procesamiento y a una sentencia de prisión bajo el artículo 318. Es por esta razón, por la que un debate acerca del rol del militarismo en la sociedad turca, es casi imposible.<br />  <br /> El artículo 318 estipula un límite máximo de dos años de prisión, y de tres años para aquellos casos en los que el "crimen" ha sido cometido por la vía de la prensa. No obstante lo anterior, en Junio de este año, el artículo 318 fue incorporado dentro de la circunscripsión del Código Turco Antiterrorista, catalogando de esta forma la objeción de conciencia como "crimen organizado" y "amenaza", y aumentando efectivamente los términos potenciales de prisión hasta los 4.5 años de detención. potential prison terms up to 4.5 years imprisonment.<br />  </p> <!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'entity_embed_container' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/entity_embed/templates/entity-embed-container.html.twig' --><div data-embed-button="image_embed" data-entity-embed-display="image:responsive_image" data-entity-embed-display-settings="body_inline_half" data-entity-type="file" data-entity-uuid="9890a835-5940-45bf-a399-c2b186377ecd" data-langcode="es" class="embedded-entity align-right"> <!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image_formatter' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image-formatter.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'responsive_image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/image.html.twig' --><p><img srcset="/sites/default/files/public_files/styles/large/public/images/Yazici_ESF-July2010.home.jpg?itok=aaE3gDgL 1x" src="/sites/default/files/public_files/styles/large/public/images/Yazici_ESF-July2010.home.jpg?itok=aaE3gDgL" typeof="foaf:Image" class="img-responsive" /></p> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/image.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/responsive_image/templates/responsive-image-formatter.html.twig' --></div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/entity_embed/templates/entity-embed-container.html.twig' --><p> De forma independiente, <a href="/es/node/10465">Şendoğan Yazıcı</a> declaró públicamente su objeción de conciencia frente al servicio militar en junio 26 de 2010, en Estambul. Yazıcı, de 36 años y con dos hijos, dijo que estaba consciente de las consecuencias de su acción, pero que se encontraba feliz de hacer parte del movimiento de objeción de conciencia.<br />  <br /> En declaraciones al diario Hürriyet Daily News &amp; Economic Review luego de su intervención, Yazıcı señaló que los procedimientos contra los objetores de conciencia son "arbitrarios", y añadió que aún desconoce las medidas que serán tomadas en su contra.  <br />  <br /> “<em>El Estado debe implementar los Acuerdos Internacionales que han ratificado en relación con el reconocimiento al derecho de objeción de conciencia,</em>" dijo.  <br />  <br /> Hay una amplia probabilidad, sin embargo, de que Yazıcı will reciba una sentencia de prisión bajo supervisión militar de 10 meses por su acción, de acuerdo con lo señalado por su abogado, Ahmet Ergin.<br />  <br /> <a href="/es/node/10465">Şendoğan Yazıcı</a> reiteró su objeción de conciencia durante el concierto del grupo turco  'Bandista' en el Foro Social Europeo en Estambul, el cual tuvo lugar del 1 al 5 de julio.  <br />  <br /> <em>Fuentes</em>: Amnistía Internacional: <a href="http://www.amnesty.org/en/library/asset/EUR44/016/2010/en/dd1f4434-0b1a-43af-bd4a-1cb9cbff6f0a/eur440162010en.html">Turquía: Manifestantes pacíficos condenados por "alienación del público con respecto al servicio militar" en Turquía</a>, Índice de AI: EUR 44/016/2010, 18 Junio de 2010, War Resisters' International: Article 318: <a href="/node/3556">Silenciando el disenso</a>, El Fusil Roto, Noviembre de 2007, No. 76, Diario Hürriyet : <a href="http://hurriyetdailynews.com/n.php?n=istanbul-man-becomes-121st-conscientious-objector-2010-06-27">En Estambul un hombre se convierte en el 121º turco objetor de conciencia</a>, 27 de junio de 2010</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-programmes-projects--rss.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-programmes-projects.html.twig * field--expert--field-programmes-projects--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-programmes-projects.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-programmes-projects--story.html.twig * field--node--field-programmes-projects.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-programmes-projects.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label field-label-above">Programmes &amp; Projects</div> <div class="wri-main--tags"> <span class="rel-tag" > <a href="/en/programmes/support-turkish-conscientious-objectors?language=es" hreflang="en">Support Turkish conscientious objectors</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-countries--rss.html.twig * field--expert--node--field-countries--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-countries.html.twig * field--expert--field-countries--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-countries.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-countries--story.html.twig * field--node--field-countries.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-countries.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label field-label-above">Countries</div> <div class="wri-main--tags"> <span class="rel-tag" > <a href="/es/taxonomy/term/256?language=es" hreflang="es">Turquía</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--field-theme--rss.html.twig * field--expert--node--field-theme--story.html.twig * field--expert--node--story.html.twig * field--expert--node--field-theme.html.twig * field--expert--field-theme--story.html.twig * field--expert--story.html.twig * field--expert--field-theme.html.twig * field--expert.html.twig * field--ds-field-expert.html.twig * field--node--field-theme--story.html.twig * field--node--field-theme.html.twig * field--node--story.html.twig * field--field-theme.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <div class="field--label tags--label field-label-above">Theme</div> <div class="wri-main--tags"> <span class="rel-tag" > <a href="/en/taxonomy/term/57?language=es" hreflang="en">Conscientious objection</a></span> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-field-expert.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'links__node' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * links--node.html.twig x links.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/links.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap/templates/system/links.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--comment--rss.html.twig * field--default--node--comment--story.html.twig * field--default--node--story.html.twig * field--default--node--comment.html.twig * field--default--comment--story.html.twig * field--default--story.html.twig * field--default--comment.html.twig * field--default.html.twig * field--theme-ds-field-default.html.twig x field--node--comment--story.html.twig * field--node--comment.html.twig * field--node--story.html.twig * field--comment.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/custom/wri_main/templates/field/field--node--comment--story.html.twig' --> <section class="comments"> <h2>Add new comment</h2> <drupal-render-placeholder callback="comment.lazy_builders:renderForm" arguments="0=node&amp;1=10500&amp;2=comment&amp;3=comment" token="X556Xd1jz8-0Ex-SNX-wlAghi-v04WrC4MtIKh218lA"></drupal-render-placeholder> </section> <!-- END OUTPUT from 'themes/custom/wri_main/templates/field/field--node--comment--story.html.twig' --> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-1col.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/ds/templates/ds-entity-view.html.twig' --> Wed, 07 Jul 2010 15:41:24 +0000 warresisters 10500 at https://updates.wri-irg.org https://updates.wri-irg.org/es/story/2010/turquia-nueva-sentencia-prision-por-violacion-del-articulo-318?language=es#comments